Archivo de la etiqueta: Historia

LOS ANARQUISTAS CONTRA RECABARREN «POLÉMICAS Y DESENCUENTROS ENTRE ÁCRATAS Y EL MÁS FAMOSO ÍDOLO POPULAR (1904-1924)»

MC0018302
Pancartas Anarquistas en el 1° de mayo de 1912

POR MARIO ARAYA

Una virtud muy propia en los individuos de espíritu rebañero y gregario.Es la adoración a un caudillo la que hace que las masas sean miserables despojos determinados y no individualidades determinantes. 

El Surco, Iquique,17 de enero de 1925. Seguir leyendo LOS ANARQUISTAS CONTRA RECABARREN «POLÉMICAS Y DESENCUENTROS ENTRE ÁCRATAS Y EL MÁS FAMOSO ÍDOLO POPULAR (1904-1924)»

35 AÑOS DEL CASO SCALA

EXTRAÍDO DE PORTAL OACA
Sala Scala

Este trabajo data de hace unos 30 años, pero es latente su vigencia, sobre todo tras el «incidente», por desconocidos en la catedral de la Almudena.

ESTADO Y REPRESIÓN. INTRODUCION AL «CASO SCALA»

Historia del Estado.-

Sería muy difícil plasmar en unas líneas la historia sobre la formación del Estado moderno, pero podemos decir que fue una consecuencia de los distintos poderes políticos que se fueron destacando, incluso mucho antes del feudalismo. Desde que éste comenzó a ir en declive por la constante tiranía a la que sometía al pueblo los monarcas y nobles feudales, y por consiguiente las múltiples revueltas de aquellos campesinos y trabajadores manuales que eran obligados a entregar una parte sustancial del producto de su esfuerzo como una forma de impuestos para mantener a unos nobles parasitarios que poseían la propiedad de todas las tierras, los pueblos, e incluso los serviles, y que impedía el desarrollo económico, científico y cultural de los mismos bajo un constante clima de terror y guerra. Seguir leyendo 35 AÑOS DEL CASO SCALA

LIBERTARIAN ANTHOLOGY III: ANARCHISM, TRADE UNIONISM, COUNCILISM AND REVOLUTIONARY SYNDICALISM

This third issue of Libertarian Anthology is devoted to the topic of trade unionism and the evolvement by one of the groupings within it to revolutionary ideals; whom ever has taken the patience to study both the economic and political development of society over the past two centuries will come to realise that the goals of anarcho-syndicalism did not evolve from unachievable utopic concepts conveyed by a few lunatic innovative goodhearted individuals, instead, these goals are the outcome of constant struggles within the maladjusted social conditions. As a result we have the pleasure in presenting the reader with a collection of articles which we hope will demystify the misunderstanding of anarcho-syndicalism. Seguir leyendo LIBERTARIAN ANTHOLOGY III: ANARCHISM, TRADE UNIONISM, COUNCILISM AND REVOLUTIONARY SYNDICALISM

LIBERTARIAN ANTHOLOGY II: «THE ANCIENT GREEKS AND THE ANARCHIST TRADITION»

It has been a tradition amongst the nucleus of the Spanish Libertarian Movement and in particular the organisation in exile since 1939 to either debate or initiate within the anarchist newspapers or magazines polemics in an endeavour to ascertain as to whether or not Ancient Greece saw the first western instance of anarchism as a philosophical ideal. One recalls numerous conferences held in the Exile of North Africa -with guest speakers like Miguel Celma and José Muñoz Congost to only name a few- and the passion with which the topic was debated during question time. Seguir leyendo LIBERTARIAN ANTHOLOGY II: «THE ANCIENT GREEKS AND THE ANARCHIST TRADITION»

LIBERTARIAN ANTHOLOGY “ANARCHISM: AIMS, PRINCIPLES HISTORICAL DEVELOPMENT AND OBJECTIONS ”

This is the first of a series of publications which we shall denominate as an Anthology of Libertarian writings and thoughts.

Our aspiration is three fold: firstly, to expose the anarchist ideology, philosophy as well as its history to the community at large, in an endeavour to demystify the indiscriminate echoes associated with the word “anarchism” which is often applied to all terrorist, nihilist and other advocates of violence and destruction; secondly, to highlight that anarchism springs and develops from the activities and practical accomplishments at all levels of our daily lives and not only from the theories of say Kropotkin or Bakunin, who were the first to admit that they themselves were pupils of what had been shown to them by ordinary militants and activists; thirdly, but not least, to provide further food for thought for those that already advocate the establishment of a libertarian society thus contributing to the continuous development, debate and exchange of views, these being an essential component of the anarchist ideology; The history of anarchism is the history of people who are virtually unknown. Traditionally ignored by academic historians (unless offcourse there exists the possibility of profiteering), their lives have been spent in the bitter and protracted struggle for freedom. Some have recorded their lives in autobiographical accounts that remain unpublished; many more live on, only in the memories of their now elderly compañeros, children or grandchildren. Seguir leyendo LIBERTARIAN ANTHOLOGY “ANARCHISM: AIMS, PRINCIPLES HISTORICAL DEVELOPMENT AND OBJECTIONS ”

EL CANTÓN DE CARTAGENA POR TOMÁS CANO RUIZ

MaterialAnarquista:  Agradecemos la colaboración de lxs compañerxs de Exilio libertario de Melbourne, un grupo de hijxs de exiliados de la tragedia española de marzo de 1939, quienes realizan la labor de propaganda libertaria por casi 50 años, tanto en Ingles como en Español, quienes nos envían un texto para ser consultado, cuestionado y difundido. Saludamos a todxs lxs compañerxs que hacen la labor de propaganda anarquista como parte de su vida y en especial a este grupo formado en los años 60, que hasta en la actualidad siguen realizando esta difícil labor.

Es con gran satisfacción que el “Grupo Cultural de Estudios Sociales de Melbourne” expone al mundo hispano a través de la tecnología de los libros electrónicos una imagen nada conocida de los abnegados revolucionarios del Cantón de Cartagena. Seguir leyendo EL CANTÓN DE CARTAGENA POR TOMÁS CANO RUIZ

LAÍN DIEZ, LA PRIMERA INTERNACIONAL Y NOSOTROS, 1864-1964

EXTRAÍDO DE ARCHIVO HISTÓRICO LA REVUELTA

Difundimos este interesante documento de analisis histórico del ingeniero Laín Diez, miembro de la generación anarquista de los años veinte. Entre los años 50 y principios de los 60, Laín participó en la Federación Anarquista Internacional (Sección chilena). También colaboró en la revista Babel.

Laín Diez, La Primera Internacional y nosotros, 1864-1964. Conferencia pronunciada en el Sindicato de Marineros Auxiliares de Bahía de Valparaíso el 28 de septiembre de 1964, Editorial Universitaria, Santiago

DESCARGAR AQUÍ

EL OPRIMIDO, LOS EXTRANJEROS Y LA PREHISTORIA DEL ANARQUISMO CHILENO (1889 – 1897)

EXTRAÍDO DE ARCHIVO LA REVUELTA

POR VÍCTOR MUÑOZ CORTÉS

“Las ideas para esparcirse no respetan nada. Atraviesan el Atlántico para llegar a la cosmopolita Buenos Aires y encontrar adeptos por miles. Atraviesan la cordillera de Los Andes para establecerse en el indolente Chile y convertir a los hijos del pueblo, acostumbrados a besar la mano del verdugo que los azota, en hombres libres que luchan por emanciparse de la tutela burguesa.”

(El Grito del Pueblo, Santiago,  29 de noviembre de 1896). Seguir leyendo EL OPRIMIDO, LOS EXTRANJEROS Y LA PREHISTORIA DEL ANARQUISMO CHILENO (1889 – 1897)

1º DE MAYO DE 1899: LOS ANARQUISTAS Y EL ORIGEN DEL “DÍA DEL TRABAJADOR” EN LA REGIÓN CHILENA

EXTRAÍDO DE ARCHIVO HISTÓRICO LA REVUELTA

POR VÍCTOR MUÑOZ CORTÉS

ILUSTRACIÓN APARECIDA EN LA VOZ DEL GRÁFICO, PUBLICACIÓN DE LA ANARCO-SINDICALISTA FEDERACIÓN DE OBREROS DE IMPRENTA, SANTIAGO, MAYO DE 1943

El primero de Mayo dejó de ser, al menos aquí en Chile, un día de protesta por los Mártires de Chicago… Desde que el gobierno de este país a raíz y posteriormente a las mal llamadas revoluciones militares de Septiembre y Enero (1924-1925), decretó feriado legal el primero de Mayo, éste perdió en mucho su poder emotivo y revolucionario; y, sobretodo, ese carácter anti-estatal de resistencia que adquiría un paro de protesta en ese día frente al gobierno y a los capitalistas. (…)De ese modo, el primero de Mayo, pasará a ser como un 18 de Septiembre, como un 21 de Mayo o como una semana santa…” (El Surco, Iquique, 1º Mayo de 1926)

Seguir leyendo 1º DE MAYO DE 1899: LOS ANARQUISTAS Y EL ORIGEN DEL “DÍA DEL TRABAJADOR” EN LA REGIÓN CHILENA

LA CHOLEDAD ANTIESTATAL

POR HUASCAR RODRIGUEZ GARCIA

El anarcosindicalismo en el movimiento obrero boliviano (1912-1965). Revueltas, crisis, huelgas, masacres, conspiraciones, una guerra y una revolución: este libro es un viaje que recorre buena parte del siglo XX boliviano a través del olvidado movimiento anarquista. Se trata, ante todo, de una evocación. La reconstrucción de una epopeya plebeya protagonizada por un puñado de hombres y mujeres que forjaron lo que se puede denominar anarquismo cholo: la versión vernácula de los viejos sentimientos antiestatistas de la humanidad interactuando con la potencia creadora del trabajo y con las ambigüedades del mestizaje.

EL MIEDO A LOS ANARCOS

POR MARIO ARAYA

La accidentada historia de el anarquismo en Chile nos entrega muchas alternativas para recuperar parte de su memoria; ciertamente, no son pocos los baches que se han cruzado en el camino de la tendencia ácrata en nuestras tierras, sólo es cosa de revisar algunos estudios muy generales sobre el movimiento libertario para darse cuenta que en cada fundación, persecución o deceso existe una gran historia que contar. Mayormente nos encontramos frente a dolorosas derrotas, pero afortunadamente el anarquismo como movimiento social histórico escapa de la lógica del triunfalismo, lo que nos permite aproximarnos libremente a él, sin el temor a no representar un aporte en la reconstrucción de su memoria.

EL PROCESO A LOS SUBVERSIVOS

POR MARIO ARAYA

Durante los primeros años del siglo pasado, la clase política se mantuvo expectante frente a las expresiones reivindicativas del movimiento obrero en desarrollo. Si bien, los métodos de lucha siempre se habían enmarcado en la lógica de la huelga, el boicot, y la propaganda, el fantasma del atentado explosivo y del denominado terrorismo individual estaba latente en el imaginario colectivo de la elite criolla chilena. Dado que en el seno de las organizaciones libertarias los ataque dirigidos y atentados individuales nunca representaron una práctica muy frecuente, a la clase dirigente no le quedo más remedio que montar escenarios ficticios para acusar a los anarquistas bajo los calificativos de agitadores, antipatriotas y subversivos. La propaganda por los hechos en Chile estuvo mucho más presente en el papel de la prensa ácrata que en los hechos mismos.